Désormais, la marque LYPS STIYLE est lancée avec un rouge à lèvres vibrant de qualité, avec 10 modes de vibrations incroyables, enveloppé dans du silicone anti-allergène soyeux et lisse. Désormais non seulement un rouge à lèvres est un symbole de féminité, mais c39;est aussi un symbole de plaisir, d39;évolution et d39;histoire ont abouti au raisonnement et à la liberté des femmes, le plaisir avant tout c39;est le bien-être, c39;est pourquoi LYPS STYLE s39;inspire de l39;histoire du rouge à lèvres féminin, et en l39;honneur de ses 100 ans d39;histoire, le meilleur rouge à lèvres vibré sort pour la femme d39;aujourd39;hui!

• Silicone anti-allergène
• USB rechargeable inclus
• 10 modèles de vibrations
• 1 moteur
• Puissant et silencieux
• Batterie aux ions lithium
• Facile à nettoyer

Bien que sa création soit peut-être encore plus ancienne si l39;on tient compte des pigments utilisés par les cultures égyptienne et grecque, le rouge à lèvres tel que nous le connaissons en est à son premier siècle et reste un symbole complexe de la féminité.

Y a-t-il une femme qui ne porte pas de rouge à lèvres dans son sac à main? Il se peut, bien qu39;il soit indéniable que cet objet est le symbole de la beauté féminine et une icône de la culture populaire. Le rouge à lèvres a 100 ans et reste le produit de maquillage le plus vendu avec près d39;un milliard d39;unités dans le monde.

L39;histoire du rouge à lèvres peut même être plus ancienne si le maquillage primaire des femmes dans les temps anciens est pris en compte. Dans une partie de l39;Égypte, certains pigments naturels ont servi de base au maquillage d39;aujourd39;hui. Les cires ont été fusionnées pour donner certaines couleurs qui étaient utilisées dans les yeux et la bouche, mais en principe elles n39;étaient autorisées que pour la classe sociale aristocratique. (Lire aussi Et si les femmes veulent se maquiller?)

En Grèce, les femmes se peignaient plutôt les lèvres pour indiquer qu39;elles étaient des prostituées, alors qu39;à Rome, les femmes de la classe supérieure le faisaient.

Les pharaons et les rois antiques utilisaient également le maquillage, bien que ce soit loin d39;être une question de vanité, car le maquillage était lié à l39;aliénation des esprits et aux propriétés médicinales. Par exemple, ils ont attribué des propriétés pour supprimer le mauvais ?il ou pour représenter la force de leurs ancêtres.
Mais la révolution viendrait en 1915 de la main du fabricant américain Maurice Levy. Avec l39;idée de faciliter l39;application et d39;éliminer le processus fastidieux de besoin d39;un pinceau - qui est paradoxalement de retour à la mode aujourd39;hui - Levy et d39;autres fabricants ont pensé que la solution était une présentation plus simple et plus hygiénique.

Après de nombreuses tentatives, Levy a créé un baume en forme de bâton, au début un peu tremblant, mais qui est devenu plus tard le produit que nous voyons aujourd39;hui. En bref, elle a proposé un rouge à lèvres attaché à une plate-forme - qui a glissé lorsque le rouge à lèvres s39;estompait - et qui se trouvait à l39;intérieur d39;un tube en métal avec un couvercle. De cette façon, la barre est devenue réutilisable.
Voilá, quelque chose de si simple est encore aujourd39;hui le produit par excellence et un symbole complexe de la féminité. Adoré par la majorité, mais soumis au regard des plus radicaux qui le qualifient d39;objet oppressif, macho, provocateur et terriblement sexuel, le rouge à lèvres continue néanmoins de rester sur le marché de la beauté.
«Le rouge à lèvres est perçu comme un objet de consommation et de soin personnel accepté dans un environnement où la modernité est souhaitée et la réussite professionnelle prédomine comme objectif de vie (...) Mais il ne faut pas oublier la fonction première du maquillage, c39;est-à-dire créer une illusion visuel.

Il modifie temporairement le visage et, par conséquent, la manière dont ses utilisateurs se présentent aux autres », comme le décrit une étude de l39;Université catholique du Pérou intitulée« Rouge à lèvres: identité, présentation et expériences de la féminité ».

-Rouge passion-

Cette recherche suggère également que certaines couleurs accentuent ces pratiques machistes. La couleur rouge des lèvres a toujours eu une connotation éminemment sexuelle.

«Les éléments qui identifient la féminité peuvent être sous-estimés, mais ils contiennent des discours et des connaissances qui nous disent ce que signifie pour la société non seulement d39;être une femme, mais aussi d39;atteindre une certaine image idéale. L39;industrie cosmétique joue avec ces valeurs symboliques», indique le texte.

Le mariage du maquillage et de la publicité a probablement donné naissance à l39;une des armes de diffusion massive les plus puissantes de tous les temps. Des magazines, des médias et maintenant des réseaux sociaux, l39;idéal de perfection, de mode, de tendance, l39;idéal d39;être une femme, un homme, un enfant, un homosexuel, est mis en valeur par des présentations constantes de modèles de cette vie.

Le rouge à lèvres a joué un rôle important dans des moments clés de l39;histoire. En plus d39;être aussi un élément pour le théâtre, par exemple, c39;était un produit commercialisé par Elisabeth Arden pendant la Seconde Guerre mondiale dans une campagne intitulée «La campagne comme devoir» pour tenter d39;atténuer la crise que traversait le monde.

INFORMATION PRODUIT:

• Longueur totale: 10,2 cm
• Diamètre: 2,5 cm
• Poids: 45 gr
• Matériel: silicone
• Couleur du boîtier: blanc et rose
• Résistant à l39;eau: Oui
• Batterie: Oui, rechargeable par USB